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父母是孩子的第一任老師，孩子性格的形成，與父母有著不可分割的聯(lián)系。孩子成長(zhǎng)成什么樣，間接的折射出父母的行為，要知道，父母對(duì)于孩子的態(tài)度，很大程度上影響了孩子的性格。
何為“教育”？
用8個(gè)字概括：“上行下效、使之為善”，“上行下效”指的是教，“使之為善”則為育。
在家族長(zhǎng)輩們的傳承而來(lái)，即為“家教”。
一個(gè)孩子將來(lái)會(huì)成為什么樣的人，很大程度取決于他的父母是什么樣的人，取決于孩子在幼年時(shí)期所受到的家庭教育。
可以說(shuō)，父母的言行決定了孩子一生的命運(yùn)！
書(shū)中說(shuō)到，作為父母者，首先是要作為人，因?yàn)槲覀兗仁呛⒆拥母改福彩歉改傅暮⒆樱谌祟?lèi)的繁衍和家族的傳承中起著承上啟下的作用。
春秋時(shí)，齊景公自從宰相晏嬰死了之后，一直沒(méi)有人當(dāng)面指謫他的過(guò)失，因此心中感到很苦悶。
有一天，齊景公歡宴文武百官，席散似后，一起到廣場(chǎng)上射箭取樂(lè)。每當(dāng)齊景公射一支箭，即使沒(méi)有射中箭鵲的中心，文武百官都是高聲喝彩：
“好呀!妙呀!”“真是箭法如神，舉世無(wú)雙。”
事后，齊景公把這件事情對(duì)地的臣子弦章說(shuō)了一番。
弦章對(duì)景公說(shuō)：“這件事情不能全怪那些臣子，古人有話(huà)說(shuō)：“上行而后下效。”
國(guó)王喜歡吃什么，群臣也就喜歡吃什么;國(guó)王喜歡穿什么，群臣也就喜歡穿什么;國(guó)王喜歡人家奉承，自然，群臣也就常向大王奉承了。”
景公聽(tīng)了弦章的話(huà)，認(rèn)為弦章的話(huà)很有道理，就派侍從賞給弦章許多珍貴的東西。
弦章看了搖搖頭，說(shuō)：“那些奉承大王的人，正是為了要多得一點(diǎn)賞賜，如果我受了這些賞賜，豈不是也成了卑鄙的小人了!”他說(shuō)什么也不接受這些珍貴的東西。
下班回家，坐在地鐵上，我看見(jiàn)了這樣一個(gè)現(xiàn)象，在我的對(duì)面坐著兩對(duì)父母，兩個(gè)孩子，他們所做的事，卻截然不同。
左邊的媽媽拿著一本書(shū)再看，她身邊的兒子也拿著一本書(shū)在閱讀，而右邊的一媽媽拿著手機(jī)，不知道在看著什么，而她身邊的女兒，居然勾著頭也跟著一塊看。
其實(shí)，看著這個(gè)現(xiàn)象我想說(shuō)的是，孩子是什么樣的人，家長(zhǎng)就是怎樣的人，這句話(huà)一點(diǎn)兒都沒(méi)錯(cuò)。
而據(jù)研究表明，能夠保持良好夫妻關(guān)系的家庭，成員的身心健康指數(shù)更高，孩子也更加聰慧和優(yōu)秀。
“家庭”在人們的心中占有至關(guān)重要的位置，為自己和孩子創(chuàng)造“無(wú)后顧之憂(yōu)”的生活氛圍，是父母?jìng)兊氖滓厝巍?/font>
教育界有這樣一句話(huà)：“孩子的心是塊奇怪的土地，播上思想的種子就會(huì)獲得行為的收獲；播上行為的種子就會(huì)獲得習(xí)慣的收獲；播上習(xí)慣的種子，就會(huì)獲得品德的收獲；播上品德的種子，就會(huì)獲得命運(yùn)的收獲。”
可以說(shuō)，父母的言行決定了孩子一生的命運(yùn)。
父母是孩子的榜樣，孩子是父母的翻版。
作為父母，我們只有嚴(yán)格要求自己，才能夠真正成為孩子的表率，培養(yǎng)出孩子的好品德，奠定孩子美好未來(lái)的基礎(chǔ)。
孩子的模樣，都是你的模樣
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